中国古代逻辑范畴，见于清初思想家颜元(1635～1704)《四书正误》卷二。“致”是推理范畴，是一种从已知求未知的方法。颜元说：“致者，推而极之也”。推，即自此及彼，自内及外，自近及远，用力去扩拓。致和推都不是“一用力便了的工夫”，而是由一偏而扩充去，连续推下去。推而极之，便无彼不及，无外不周，无远不至。这是达到真理的有效方法。在“致”的过程中，有一种错误的推理，即不彻底的“致”，只认识到有限的“有形”之物便罢手，而不能达到无彼不及，无外不周，无远不到。这种不彻底的“致”，又称为“致曲”。