郑旦的容貌堪比西施,为什么她不在古代四大美女之列?

来源:百科故事网 时间:2023-10-11 属于:郑旦

  说到郑旦,大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下此人的历史事迹。

  四大美女是谁,很多人应该都可以脱口而出了,而在四大美女中,年代最为久远的自然就是春秋时期的西施了。西施作为越王勾践复国的重要人物,在历史上也是备受尊崇的。然而很多人可能并不知道,其实在当时,西施并不是被看好的,因为还有一个是勾践重点培养的对象,名为郑旦,原本可以说勾践是更希望通过郑旦来迷惑夫差的。可是为什么后来,郑旦却不如西施了呢?郑旦比西施更美,为何她并没有列入四大美女当中?

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  1.郑旦简介

  郑旦,春秋末期越国美人。出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村),居浣纱溪东。美艳绝伦。

  越王勾践自吴归越,卧薪尝胆,誓灭吴国。郑旦与西施同被选为进献吴国的八个美人中的一员,在越教授以礼仪,习以歌舞,用以迷惑吴王夫差。郑旦精通舞技,容貌堪比西施,与西施有“浣纱双姝”之称。

  郑旦为越国美女,是历史上与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子,与西施同处于春秋时期。郑旦好剑,性格刚烈。但多年来,西施成了广为人知的“古代四大美女之首”,而郑旦呢,倒是默默无闻,不为人知。

  约在公元前490年,郑旦与西施一同被越王勾践选中,教以礼仪,习以歌舞,献吴王为妃,以迷惑吴王夫差,离间其君臣关系。她们临危受命,忍辱负重,以身许国,扮演了使者和间谍的角色。公元前473年,越国军队攻占了吴国都城姑苏,灭掉了吴国。这在一定程度上,与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。

  现今浙江诸暨鸬鹚湾村仍以郑姓为主,村北临江建有“郑旦亭”,以纪念这位爱国女子。

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  2.郑旦为何没有列入四大美女

  郑旦很多人都不知道,由于时代久远,西施留下来的资料都非常的少,郑旦就更加的少了,但从史书中可以推测出来,西施和郑旦是闺蜜,并且郑旦比西施还要美。

  郑旦和西施是老乡,他们都生活在苎萝村,从小玩到大,到了二八妙龄,两人都是美得惊艳,要不然也不可能成为闺蜜。

  一开始西施是自卑的,由于各种原因,对于西施的不自信,作为闺蜜的郑旦常常鼓励她。西施说自己的脚大,郑旦就让她穿长裙,这样就可以遮住了。西施说自己的脸太小,郑旦就带她去河边看倒影,郑旦说,你看,儿都无法避免你的美,被陶醉了。

  有时候名气大也带来很多弊端,她们这两位美女就深深的体验到了。那时候越王勾践败给了吴王夫差,勾践要复兴报仇,所以只能给夫差伏低做小,等他回到越国以后,范蠡又献上了美人计,给夫差送美女,以消磨他的意志。

  因为当时郑旦和西施名气太大,自然就被选上了。勾践前后准备了十名美女打算送给夫差,但是这时候有人说,这些美女虽然长得好看,但是她们都是普通人,缺乏训练,吴王夫差也只是尝尝鲜,但是很快就会厌烦的,所以要锻炼她们,教给她们贵族礼仪。

  于是这十名女子开始学习礼仪规范,唱歌跳舞样样具备。在训练的过程中,范蠡跟西施有了相互的好感。这些美女中,吴王夫差最喜欢的是西施和郑旦,西施是一种柔弱美,郑旦是一种英武美,所以这两位美人都得到重用。

  西施和郑旦都是间谍,她们当然使出浑身解数,来讨夫差的喜欢。在这个过程中,郑旦竟然生病了,不久还病死了。对于郑旦的死,夫差非常的伤心,但他很快又把注意力全放在西施身上。

  话说回来,为什么郑旦比西施还美,却没能跻身四大美女的行列呢?其实就是因为最后的成功都是跟西施有关,郑旦死得早,没人记得她,如果她也活得很久,那么她也会是一个名垂青史的人。

  可见,古代的四大美女,都是有成就的,并不只是看脸,如果只是看长得够不够美,就评为四大美女,那显然是没有智慧的。

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  3.郑旦之死

  郑旦与西施,是越王勾践送给吴王夫差的一对美女。她们来自同乡同村,入吴的职责相等,但郑旦的命运没有西施好。就连她的死,也始终是个谜。后人关于郑旦之死,有多种文学的联想。

  史书记载,吴王夫差见西施、郑旦大悦,收西施于姑苏台,收郑旦于吴宫。后郑旦“郁郁不得志,经年而死,夫差哀之,葬于黄茅山”,史官称,郑旦之死,乃“妒西施之宠”。台湾柏杨先生在他的《皇后之死》一书中这样写道——两位美女没有辜负她们所受的长期严格训练,进宫后不久,就把吴王宫的其他得宠的漂亮小姐,统统挤掉;把吴夫差先生吃的死脱。

  不过,两位美女之间,西施与郑旦,美貌相同,生活背景相同,所受的教育相同,可以说没有一样不相同。可是,在吴夫差先生色迷迷的尊眼里,却有了差异,大概西施女士的调调正适合他的调调,他就也特别宠爱西施。相形之下,郑旦女士就感觉到寂寞,美丽的女孩子最悲痛的是受到冷落,过了一年,她竟忧郁而终。吴夫差先生难过了一阵,把她安葬在黄茅山,立庙祭祀。呜呼,郑旦女士这种下场,使人疑问丛生,可能两位同是越国的美女发生内斗。然而,无论如何,西施女士名传千古,而郑旦女士却与草木同朽,默默无闻……然而,距郑旦女士之死,已两千四百年矣,仅此一见,又流传不广,哀哉。

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