宋之问

宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，虢州弘农（今河南灵宝）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。

唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681），与杨炯一起进入崇文馆任学士。

与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

人物生平

出生

宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人。虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时期的著名诗人。 

宋之问约生于唐高宗显庆元年（656年～712年），并无显赫的门第家世。父亲宋令文起自乡闾，矢志于学，交友重义，“比德同道，理阃探索词源论讨。”多才多艺，不仅“富文辞，且工书，有力绝人，世称三绝。”唐高宗时做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士，饶著声誉。在父亲的影响下，宋之问和弟弟宋之悌，宋之逊自幼勤奋好学，各得父之一绝；宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问则工专文词，成当时佳话美谈。上元二年（675年），长得身材高昂、仪表堂堂的宋之问进士及第，登临“龙门”，踏上了仕进正途。武则天时，以文才为宫廷侍臣，颇受恩宠。后因结交张易之获罪，贬泷州参军。唐中宗景龙中（708年）转考功员外郎，与杜审言、薛稷等同为修文馆学士。又以受贿罪贬越州长史。唐睿宗景云元年（710年）流放广西钦州。唐玄宗先天元年（712年）赐死。有《宋之问集》

宋之问，字延淸，汾州隰城县（唐肃宗上元元年，今河南灵宝）人，令文长子也，伟貌雄辩。甫冠，武後召，与杨烱分直习艺馆，累转尚方监丞、左奉宸丙供奉。景龙中迁考功员外郎，时，韦皐任户部郎中，善裁决，而之问工诗，称“一台二妙”。歴修文馆学士，谪汴州长史，改越州长史。诗自魏建安後，迄江左，格律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为“沈宋”。

武后尝游洛南龙门，诏从臣赋诗，左史东方虬诗先成，赐以锦袍。俄，之问诗献，後览之嗟赏，更夺锦袍赐之。中宗於正月晦日幸昆明池赋诗，羣臣应制百馀篇。殿前结彩楼，命上官昭容选一篇，为新翻御制曲，从臣悉集其下。须臾，纸落如飞，各认其名怀之，惟沈、宋二诗不下。又移时，一纸堕，竞取观之，乃沈诗也，评曰：“二诗工力悉敌，惟沈诗落句云‘微臣凋朽质，羞观豫章材’，词气已竭。不如宋云“不愁明月尽，自有夜珠来”犹健举也。沈乃叹服。

《新唐书·李适传》：武後修《三教珠英》书，以李峤、张昌宗为使，取文学士缀集。於是，适与王无竸、尹沅凯、富嘉谟、宋之问、沈佺期、阎朝隐、刘允济在选。

《新唐书·艺文志》：《三教珠英》一千三百卷，目录十三卷，原注张昌宗、李峤、崔湜、阎朝隐、徐彦伯、张说、沈佺期、宋之问、富嘉谟、乔品、员半干、薛曜等撰，开成初，改为《海内珠英》，武後所改字并复旧。

《珠英学士集》五卷，原注崔融集武後时修《三教珠英》学士李峤、张说等诗、《宋之问集》十卷。

之问本传：官内宸供奉，後贬泷州参军，擢鸿胪主簿。官越州长史时，颇自力为政，穷歴剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传颂。以上歴官及事迹

宋之悌，汾州人。之涕长八尺，以矫勇闻。开元中，历剑南节度使，太原尹。尝坐事流朱鸢。会蛮陷欢州，授总管击之。募壮士八人，被重甲，大呼薄贼口，獠动卽死。贼七百人皆伏，不能兴。遂平贼。

---文自《光绪版汾阳县志》

仕途

宋之问春风得意之日，已是武则天皇后实握朝政之时。武后承应“贞观”，励精图治，选拔人才，不拘一格，宋之问以才名与杨炯被召分直内文学馆，不久出授洛州（今河南洛阳市东北）参军。永隆二年（681年），又与杨炯同入崇文馆充学士。天授元年（690年）秋，武后称帝，改国号为周，敕召宋之问与杨炯分直于洛阳西入阁。15年间，宋之问很快由从九品殿中内教跻身五品学士，为世人钦慕。唐朝学士之职，以文学言语被天子顾问，出入侍从，礼遇尤宠。家世低微的宋之问以此更是感恩耀荣，视为得秩于禄的捷径与保障。他在《奉敕从太平公主游九龙潭寻宴安平王别序》中说：“下官少怀微尚，早事灵丘，践畴昔之桃源，留不能去；攀君王之桂树，情可何之。”典型地表白了他的这种心态。武后雅好文词乐章，宋之问巧思文华取幸。一次游洛阳龙门，武后命群臣赋诗，左史东方虬诗先成，武后赐锦袍。及宋之问《龙门应制》诗成奉上，“文理兼美，左右称善。”武后夺东方虬锦袍转赐给他。此中予夺，既反映了武后对靡丽颂德诗风的提倡，也表现了宋之问这时的创作方向，对他的声名和地位都有很大的影响。武周时期，宋之问不仅扈从武后朝会游豫，而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴乐优游，自感“志事仅得，形骸两忘。”这样的追求和生活使他逐渐沉溺和堕落，并自觉不自觉地陷入了统治集团内部争权夺利的政治漩涡中。

宋之问在武后晚年先后转任尚书监丞、左奉宸内供奉，武后媚臣张易之、张昌宗兄弟“雅爱其才”，召他与好友杜审言、阎朝隐、沈佺期、王无竞、尹元凯及李适、富嘉谟、刘允济等文士预修。宋之问与阎士隐等多代工张赋篇入集，倾心媚附。书成，于长安二年（ 703年）迁司礼主簿。神龙元年（ 705年）正月，宰相张柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位，诛杀二张，迎立唐中宗，宋之问与杜审言等友皆遭贬谪。宋之问贬泷州（今广东罗定县）参军，诸事艰难，慕念昔荣，次年春便秘密逃还洛阳，探知友人张伸之与王同皎等谋诛宰相武三思（时张柬之被贬），后使人告密，擢任鸿胪主簿，“由是深为义士所讥。”景龙元年（ 707年）七月，太子杀武三思父子后死事，宋之问上表歌颂武氏父子功德，请造唐中宗神武颂碑，探获赏识，于次年迁考功员外郎，并与杜审言、武平一、沈佺期、阎朝隐等首选修文馆直学士，“及典举，引拔后进，多知名者。”其时朝廷朋党争立，由于他倾附安乐公主，遭太平公主忌恨，进言中宗，于景龙三年（ 709年）将他下迁越州（今浙江绍兴市）长史。

末路

唐中宗年间的政治动荡及个人宠辱无常的经历，使宋之问感触良深，而由朽烂陈腐的宫廷来到清新秀丽的水乡，也使他开始涤净心灵，境界升华。他在越州写的《祭禹庙文》，在真诚歌颂了大禹治水、救灾拯民的千古圣德之后写道：“先王为心，享是明德。后之从政，忌斯好佞。酌镜水而励清，援竹箭以自直；谒上帝之休佑，期下人之苏息。”反映了这种思想情感上的转变。因此，他在越州登山涉险，访察民生，“颇自力为政”诗歌创作也开始转入了健康清新的轨道，“流布京师，人人传讽。”但是，就在宋之问开始走上“新生”之路的时候，又一次宫廷政变将他逼上了绝境。景云元年（ 710年）六月，临海郡王李隆基与太平公主诛杀韦后和安乐公主，拥立唐睿宗，以宋之问尝附二张及武三思诏流钦州（今广西钦州市东北），后以赦改桂州。先天元年（ 712年）八月，唐玄宗李隆基即位后，宋之问被赐死于徙所，结束了最后的人生旅程。